中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)今天刊登評(píng)論文章指出，當(dāng)前美國(guó)治理世界的能力明顯下降，以美國(guó)為代表的西方文明模式出了問(wèn)題。
文章說(shuō)，今年是美國(guó)已故總統(tǒng)尼克松對(duì)中國(guó)的“破冰”之旅35周年。1972年2月，尼克松政府在美國(guó)深陷越戰(zhàn)泥潭、難以自拔的情況下，果斷地打出了“中國(guó)牌”，通過(guò)轉(zhuǎn)變美、中、蘇戰(zhàn)略格局，使美國(guó)擺脫困境，重整旗鼓，最終贏得了冷戰(zhàn)的勝利。
今天，美國(guó)在其單極世界的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下卻再度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)困局。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)大大消耗了美國(guó)的軍事力量，削弱了它的政治意志，使美國(guó)治理世界的能力明顯下落。
今天，美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略能力衰落主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：國(guó)家戰(zhàn)略文化、國(guó)家戰(zhàn)略思維和國(guó)家戰(zhàn)略管理。
現(xiàn)在的美國(guó)人跟古羅馬人相似，有大量的外來(lái)資源供其揮霍，自己不用勞動(dòng)。不勞動(dòng)就沒(méi)有了智慧，尤其沒(méi)有政治智慧。美國(guó)現(xiàn)在每四年一次的總統(tǒng)大選，熱鬧猶如聯(lián)歡晚會(huì)，整個(gè)過(guò)程重表現(xiàn)而非重實(shí)績(jī)，選出來(lái)的多是政治表演家而非政治戰(zhàn)略家。這說(shuō)明美國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略文化衰落。
文章接著再?gòu)膰?guó)家戰(zhàn)略思維來(lái)看。蘭德公司作為美國(guó)的智庫(kù)，是美國(guó)戰(zhàn)略思維發(fā)育水準(zhǔn)的標(biāo)志，其能力與上世紀(jì)五十年代已不可比?，F(xiàn)在蘭德公司的報(bào)告時(shí)常大而無(wú)當(dāng)，不著邊際放大炮。研究人員嚴(yán)重脫離實(shí)際，僅僅憑在學(xué)校學(xué)到的邏輯來(lái)推論“戰(zhàn)略目標(biāo)”。布什上任后將伊朗、敘利亞、北韓等“七個(gè)邪惡軸心”作為美國(guó)的戰(zhàn)略對(duì)手，幾年下來(lái)將美國(guó)政治折騰得疲憊不堪。這說(shuō)明美國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略思維面對(duì)國(guó)際政治現(xiàn)實(shí)局勢(shì)的匱乏和無(wú)力。
在國(guó)家戰(zhàn)略管理方面，以布什為代表的這一代政治領(lǐng)袖人物，政治經(jīng)驗(yàn)缺乏，其提出的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)鋪天蓋地，且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出美國(guó)資源可承受的底線。
文章指出，從歷史上看，尼克松是美國(guó)歷史上比較有戰(zhàn)略思維的政治家，還有老羅斯福、小羅斯福、艾森豪威爾等，都是治理世界的高手。他們明白，美國(guó)是海洋國(guó)家，必須通過(guò)大陸制衡才能治理世界，美國(guó)才能從中漁利。
布什無(wú)法在軍事上解決中東問(wèn)題，便造成一種可能，就是在四五年之內(nèi)，尼克松主義將在中東出現(xiàn)。“尼克松主義”是“美國(guó)勢(shì)力真空狀態(tài)”的另一種說(shuō)法。單極霸權(quán)的過(guò)度擴(kuò)張容易造成地區(qū)性反霸力量的高度聯(lián)合，而霸權(quán)撤出后留下的真空則容易出現(xiàn)地區(qū)性沖突——20世紀(jì)70年代尼克松主義出現(xiàn)之后，亞洲地區(qū)就出現(xiàn)沖突，比如越柬沖突、中越戰(zhàn)爭(zhēng)等。未來(lái)幾年，如果尼克松主義在中東出現(xiàn)，美國(guó)對(duì)其消化期大概有10年時(shí)間。
文章說(shuō)，面對(duì)美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略能力的衰落，有人認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該做好治理世界的能力預(yù)備。從世界地緣政治的角度分析，中國(guó)承接世界文明是有根據(jù)的。
世界上能落腳文明的國(guó)家和地區(qū)有哪些特征呢？最關(guān)鍵是它要有一個(gè)“洲際主體地理板塊”。如果它的板塊是破碎的，主體文明就很難扎根。歷史上的四大文明中，中華文明的主導(dǎo)作用持續(xù)最久，就得益于它是一個(gè)洲際主體板塊。它的東面是大海，西面是高山，別人不容易進(jìn)入。中國(guó)同時(shí)還有一個(gè)在當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的生產(chǎn)方式，即小農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，因此它能最快地汲取地區(qū)資源，最大限度地容納世界其他地區(qū)的文明。四大文明古國(guó)都具有這個(gè)特征。
美國(guó)地緣政治有其不利的地方，“絕對(duì)主體板塊”的特點(diǎn)，使美國(guó)版圖無(wú)遮無(wú)掩，有些“光膀子”的味道。它必須將對(duì)手逼得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，為此它也得把兵派得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這就加大了美國(guó)的防務(wù)成本。
看看中國(guó)近百年的變化，會(huì)發(fā)現(xiàn)從19世紀(jì)末的衰落到新中國(guó)的復(fù)興，速度在世界史上是非常快的。如果說(shuō)20世紀(jì)40年代日本勝于中國(guó)在于力，而五年后敗于中國(guó)在于智。中國(guó)人思維中有著濃厚的辯證法積淀，善候天時(shí)，善守力量邊界，準(zhǔn)確地把握“翻牌”的時(shí)機(jī)。從1937年中國(guó)全面抗戰(zhàn)到1953年的朝鮮停戰(zhàn)談判，其間只有16年的光景，但最初“不堪一擊”的中國(guó)順勢(shì)而為反成了后來(lái)聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)，并在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上打服了曾在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上打敗了日本的美國(guó)。究其因，不外乎中國(guó)人有那種基于大哲學(xué)和大歷史且充滿辯證思維的文化素養(yǎng)。由此而論，中國(guó)“和諧辯證”的世界觀及“祖國(guó)統(tǒng)一高于一切”的思想，是保證未來(lái)中國(guó)崛起的文化原因。
西方文明的思維形式是形而上學(xué)的，是用成本量的增加來(lái)解決問(wèn)題。這種模式曾推動(dòng)過(guò)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)發(fā)展，解決了人類(lèi)的機(jī)械思維勞動(dòng)問(wèn)題。但是這個(gè)模式的最大缺點(diǎn)是解決不了包括經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)的綜合性問(wèn)題。
比如打仗，盡管克勞塞維茨的思想具有辯證特征，但他那種打仗方式是典型的形而上學(xué)，是用量增加和“決戰(zhàn)”取得勝利。跟醫(yī)學(xué)上化療相似，有紅細(xì)胞有白細(xì)胞，全部殺死，活過(guò)來(lái)的一方就是決定結(jié)果的一方。東方文化不這樣，講究的是使用成本的有效性。你這兒發(fā)炎，我在那兒給你敗火，身體就平衡了，問(wèn)題也就解決了。中國(guó)改革所謂“摸著石頭過(guò)河”與中醫(yī)“號(hào)脈”是一個(gè)道理，隔幾天號(hào)號(hào)脈，及時(shí)對(duì)癥下藥。
現(xiàn)在這個(gè)世界在發(fā)炎，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”就是發(fā)炎。這病西醫(yī)已不靈了。西方人著急，動(dòng)輒動(dòng)粗打人。打了阿富汗、伊拉克，現(xiàn)在又嚷著要打伊朗。但民不畏死，奈何以死懼之？美國(guó)這下真沒(méi)轍了。沒(méi)轍，就說(shuō)明以美國(guó)為代表的西方文明模式——治理世界的“西醫(yī)”出了問(wèn)題。反之，近百年來(lái)東方人積極學(xué)習(xí)和掌握了西方文明優(yōu)秀成果，同時(shí)也結(jié)合東方文明的優(yōu)點(diǎn)形成新時(shí)代的東方文明，這對(duì)未來(lái)的世界治理當(dāng)會(huì)做出大的貢獻(xiàn)。（來(lái)源：香港中評(píng)社 編輯：陳凡）
