問(wèn)題背后的深層次原因及直接誘因是什么?
現(xiàn)在家長(zhǎng)教育子女方面確實(shí)有一些問(wèn)題,但我們不要以一種負(fù)面的心態(tài)來(lái)看待。哪個(gè)時(shí)代哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有自己的問(wèn)題呢?有問(wèn)題是正常的,沒(méi)有問(wèn)題才奇怪呢。
目前家長(zhǎng)們面臨的教育子女的困惑,其成因是多種多樣的。分析起來(lái),主要是這幾種:
一是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的生活結(jié)構(gòu)變化。主要是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的思維方式的改變。家長(zhǎng)們很多的改變是被動(dòng)的,過(guò)去沒(méi)有可以值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),自我認(rèn)識(shí)是個(gè)緩慢的過(guò)程,遠(yuǎn)水解不了近渴,而未來(lái)暫時(shí)還看不到。這時(shí),如果個(gè)人的學(xué)習(xí)沒(méi)有跟上的話,就會(huì)感覺(jué)處于一種“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”兩頭茫然的境地。這應(yīng)該是絕大多數(shù)家長(zhǎng)感覺(jué)焦慮的根源。
二是某些價(jià)值觀的影響,最典型的比如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如果孤立地談“競(jìng)爭(zhēng)”,我想它是個(gè)中性詞,有好有壞。但如果放到教育中,從一個(gè)孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)考慮,它的破壞性大于建設(shè)性。我們現(xiàn)在卻把“競(jìng)爭(zhēng)”當(dāng)作褒意詞來(lái)崇拜,把它早早引入孩子的生活中。家長(zhǎng)和學(xué)校給孩子施加壓力,孩子們身上的這種壓力又全部反彈給家長(zhǎng)和老師,在惡性互動(dòng)中,雙方都不堪負(fù)重。
三是國(guó)民素養(yǎng)的原因。我們現(xiàn)在一遇到問(wèn)題,就急于來(lái)拷問(wèn)制度。世上有完美的政策和制度嗎?沒(méi)有。再完善的制度到了笨蛋和壞人手里,都會(huì)變成壞制度。英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密說(shuō)過(guò)這樣一句話:“一切統(tǒng)治設(shè)施,不過(guò)是智慧與美德不足時(shí)的一個(gè)不完美的補(bǔ)救辦法。所以凡能夠歸功于政績(jī)的東西,其背后必定有更高層次的人的智慧與美德。”
我認(rèn)為,錯(cuò)誤的語(yǔ)文教育、在基礎(chǔ)教育管理方面淺陋的做法,都是降低國(guó)民素質(zhì)的罪魁禍?zhǔn)?。提高?guó)民素質(zhì)本來(lái)不是那么玄而又玄的問(wèn)題,可現(xiàn)在很多輿論卻引導(dǎo)大家往太虛幻境中找原因找答案,動(dòng)不動(dòng)就“時(shí)代”、“政策”、“制度”的,板子總是打到空氣中。
語(yǔ)文教育的功能其實(shí)很深很大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們常識(shí)性的理解,它不應(yīng)該和數(shù)學(xué)、物理、英語(yǔ)等這些課程的功能并列。語(yǔ)文教育和所有其他學(xué)科教育的關(guān)系是果園和果樹(shù)的關(guān)系,而我們現(xiàn)在卻只把語(yǔ)文當(dāng)一棵普通而孤立的果樹(shù)來(lái)對(duì)待,沒(méi)看到它對(duì)其他果樹(shù),乃至對(duì)整個(gè)果園狀態(tài)的影響力。有人說(shuō)現(xiàn)在的語(yǔ)文教育在嚴(yán)重?fù)p害國(guó)民素質(zhì),我認(rèn)為這句話一點(diǎn)也不過(guò)分。
還有現(xiàn)在基礎(chǔ)教育管理問(wèn)題,當(dāng)下最尖銳的是教育公平問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題吵吵了這么多年,而不公平的現(xiàn)象卻愈演愈烈。事實(shí)上,“教育不公平”是個(gè)欲蓋彌彰的假靶子,背后真正的推手是人性的貪婪和市場(chǎng)的不擇手段,它反映的正是人的素質(zhì)問(wèn)題。
探尋一些教育問(wèn)題時(shí),不能僅僅停留在教育的框框里,教育和社會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,它的觸角會(huì)伸入社會(huì)生活的每個(gè)角角落落,解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)常常會(huì)拔出蘿卜帶起泥。這些問(wèn)題,有的是可以通過(guò)變革來(lái)謀求解決的,有的只能交給時(shí)間,交給未來(lái)。